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希望理解別人的痛苦,希望為社會作貢獻,
心裡這麼想了,未必馬上就能做到。
但重要的是,「希望做好事」的想法要持續下去,
只要持續這麼想並做出努力,某個時刻,你的想法就一定能實現。
肩負未來世界的年輕人,要「想做好事」,
描繪做人理想的姿態,朝著這個方向努力。
至少「想要努力」這個想法要不斷持續。這樣的話,
你的人品就能提高,你的未來、人類的未來必將變得更加美好。
孩子們!我有話想對你們說。
我要告訴你們,只要滿懷希望,持續不斷地努力,人生之路一定光明。
當你煩悶時,當你對前途感覺困惑時,我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好,堅持不懈地努力。這樣做了,你前進的道路一定會展現。
現在的日本正處在重大的歷史轉折關頭。戰敗後的日本,城市都化為廢墟,但此後國民齊心協力、拼命工作,取得了驚人的發展。
特別是產業的發展引人注目,在汽車領域、電器產品領域,日本企業創造了卓越的技術和產品,對世界經濟的發展作出了巨大的貢獻。為創建高度的資訊化社會、電腦社會,由日本大量生產和提供的高性能電子零組件,也作出了巨大的貢獻。
同時,隨著製造業的發展,金融和流通等服務性行業也得到了長足的發展。就這樣,戰敗後的日本,全體國民認真地、拼命地努力工作,獲得的經濟發展被人們稱為「奇蹟般的復興」,一個小小的島國現在變成了世界第二經濟大國。在這期間支撐日本經濟發展的,就是每一位國民的勤奮、進取心、積極性,而所有這一切的基礎就是道德。
不能讓日本社會衰落?那麼,這個道德究竟是什麼呢?
所謂道德,就是人們為了生存而需要的善惡判斷的基準。
實際上,現今的日本,每天都在發生著在過去根本不可思議的惡性事件。青少年犯罪增加,社會走向衰落。這是因為在經濟富裕的同時,我們日本人的心靈卻趨向貧弱,而創造心靈的財富要靠道德。
道德的根本在於善惡的基準。壞事不可為,要從這種做人極為理所當然的事情開始。這種做人最基本的生存規則,學校和家庭都不教了,都在迴避。道德這一詞語變成「死語」的時代或者即將來臨。
在這樣的社會中,人們頭腦裡的善惡意識將會消失。這樣的話,過去大家公認的罪惡,比如強盜、殺人等犯罪將會層出不窮。「這事沒有什麼大不了的,每天都在發生,大家都會做。」輕描淡寫、司空見慣——一個地獄般可怕的社會很可能就會出現。
在野生動物的世界裡,存在著各種各樣嚴格的規則。我認為,這是動物們在漫長的歲月中,從自然界獲得生存的智慧。如果破壞這種規則,自己以及自己的子孫就不能生存,它們從本能上懂得這一點。
在人組成的社會中,如果大家不學習、不遵守這種最低限度的規則,每個人都會各行其是、為所欲為。如果這樣,社會將更加倒退,社會環境和自然環境將越發惡化,最後必將危及人類自身的生存。
即使從現在立即開始進行道德教育,等到小孩長大成人也要花二十年的時間,在這期間,日本人的道德心繼續弱化的話,我覺得後果相當可怕。道德教育已經刻不容緩了!
一說到道德,似乎很嚴肅,往往引發聯想,好像道德就是不近人情的東西。但是,我所說的道德,是指人應該做的正確事情,正確的事情應該貫徹始終。比如,不騙人、要正直、不給人添亂、與人為善,等等,都是極為簡單的、理所當然的事。是世界上到處都可通用的、普遍性的東西。正因為是做人最基本的準則,所以成為許多人判斷善惡的基準。而且正因為是樸素的、自然的道德,它也是二十一世紀全世界通用的、具有包容力的道德。
這種人類原本具備的道德心中,特別重要的是對對方的關愛之心。「想對別人有所幫助」,「想為社會、為世人做點什麼」,這種想法中所體現的道德,是當今這個世界最為需要的。
當然,希望理解別人的痛苦,希望為社會作貢獻,心裡這麼想了,未必馬上就能做到。但重要的是,「希望做好事」的想法要持續下去,只要持續這麼想並做出努力,某個時刻,你的想法就一定能實現。
肩負未來世界的年輕人,要「想做好事」,描繪做人的理想的姿態,朝著這個方向努力。至少「想要努力」這個想法要不斷持續。這樣的話,你的人品就能提高,你的未來、人類的未來必將變得更加美好。
作者簡介
李雪嵐
經濟學博士。早年在日本留學,後曾在財經雜誌任採訪編輯,目前為自由撰稿人,主要撰寫財經投資類的書籍。
- 新功能介紹 作者: 李雪嵐
- 出版社:大智文化 新功能介紹
- 出版日期:2012/06/20
- 語言:繁體中文
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▲重慶南路書街。(圖/資料圖) 文/黃開禮(口述)、心岱(文字) 「世上沒有千年的老闆。」這句話,是某天我的東家跟人聊天時說的,記得當天我難得沒有出外奔忙,正留在公司看送印前的書稿校樣,旁邊會客室傳來東家與友人的閒話家常,忽然這一句話清晰的跳進我耳裡,彷彿刻意對我放送,當下給我觸電般的震撼。不知為何,一句普通的話語,對我卻是大啟示,我甚至將它當成日後經營事業的座右銘,時時警醒著我不可自滿、自傲。 當年有名有號的書店門市,主要賣自己的書。到了一九八○年代之後,出版與門市開始分道,出版社大都由文人、學者主持,門市則以連鎖規模呈現,書類愈來愈多元,印製也更精美,出版業不再只標榜文化,而講究設計、成本與管理,並著重在議題、編輯、包裝與行銷。這不同世代的思維,馬上就要衝擊重慶南路原有的生態。 這年,一九九六年三月,臺北捷運首條木柵線通車,交通動線開始改變了人流動線。回想日治時期,交通動線的改變使得重慶南路繁榮一時:日本人當年拆除城牆、重新規畫道路,增加貨運、客運流量,密集提升火車往來班次,促成臺北車站交通人口流往重慶南路,也造就書街八十年(一九一五年至一九九五年)的盛況。 ▲重慶南路書街指標臺灣商務印書館搬家。(圖/翻攝自臺灣商務印書館粉絲專頁) 如今,捷運造成交通動線的改變,卻帶走重慶南路的人潮。雖然一九九七年三月完成的淡水線通到臺北車站,但臺北車站是個大轉運中心,經由它可以到達大臺北的任何地方,人們不一定要在這裡下車。重慶南路人潮逐漸減少,後來網路世界興起,實體店面的銷售管道漸漸式微,終於加速啟動了書店的關店潮。 當然,讀者不再到重慶南路逛街,還有其他因素。新興的連鎖書店書類規畫有致、櫃位設計新穎、冷氣空調舒適、光線照明、動線效果良好;一般舊式書店門市不僅空間凌亂、書櫃陳舊、照明幽暗,也不敵連鎖書店一網打盡通吃的大規模進書與效能管理。讀者買書的行為從「需要」演變至受到誘因而購買,出版社提供的產品也開始因應市場需求,以業務為經營導向。 過去書店是被動角色,現在連鎖書店完全突破因循,以行銷策略與創意和出版社談降價或折扣,成為全方位的文化百貨賣場。總之,重慶南路的書街榮景不再,印證了我心底鑄刻的「世上沒有千年的老闆」這句座右銘。千禧年之後,書街改頭換面,取而代之的是餐廳、珠寶、服飾、旅館,我坦然面對這命運的逆轉,畢竟世代一定會交替,是我放手的時刻了。 ►►►隨時加入觀點與討論,給88論壇粉絲團按個讚! ●作者黃開禮,一九三六年生。十六歲時,正逢倉皇遷臺之大陸政商貴冑搶進重慶南路,因緣際會進入上海人經營的書店當學徒。有幸參與並見證重南書街自百廢待舉至百花齊放的美好年代。個人從一無所有,到五十歲擁有門市大樓,至六十七歲結束事業,半生勞苦,因書而貴,與書街半世紀的興衰同步。於是回憶舊時光,將書街榮華歲月化為文字,與讀者同享。 ●作者心岱,鹿港人。十七歲到臺北求學,即以散文與小說的發表,成為知名作家。目前已出版著作六十多本。一九七四年,她投入人文與自然兩大系列的報導文學,是臺灣為環境保育與文化資產保存工作呼籲催生的第一代作家。曾蟬聯兩屆時報文學獎首獎。一九九二年,擔任「時報出版公司」副總編輯,二○○八年退休,回歸專事寫作。以上言論不代表本報立場,本報有刪修權。88論壇歡迎多元的聲音與觀點,來稿請寄:editor88@ettoday.net。
▲「懸崖商店」的位置在陡峭的岩壁上。(圖/CFP) 國際中心/綜合報導 商店開在街上不稀奇,不過開在懸崖峭壁上可就不常見了!美國科羅拉多州埃爾多拉多峽谷(Eldorado Canyon)的峭壁上,就開了這麼一間「懸崖商店」,這間商店的高度為6千英呎(約1829公尺),當登山客綁上繩索,攀抵店鋪時,店內會有店員提供溫暖的衣物,幫助這些登山客能夠順利登頂。 據外媒報導,這個「懸崖邊商店」其實是一間名為「37.5科技」戶外品牌的創意,為了幫助登山客能獲得額外保暖衣物,才決定經營這間小店鋪。不過這間店只開業一天24小時而已,要到商店前還需要綁上安全繩索,並攀爬上陡峭的岩壁才能到達,一個不小心,很有可能就墜落懸崖啊! 另外,此次的活動的主要目的則是替無障礙基金會,和美國阿爾卑斯山俱樂部募款,希望能開放更多公共空間,讓登山者爬山,並且只要有一位客人到這間「懸崖商店」,此公司就會以此顧客的名義,捐贈100美元給埃爾多拉多行動委員會。 ▼要到達商店的路途艱辛啊!(圖/CFP) ▼影片取自YouTube,如遭刪除請見諒。 ★ 版權聲明:圖片為版權照片,由CFP視覺中國供《ETNEWS新聞雲》專用,任何網站、報刊、電視台未經CFP許可,不得部分或全部轉載,違者必究!
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【作者簡介】
許龍君
畢業於政戰學校政治系、國立彰化師大行政管理研究所,曾任軍訓教官,致力於讓軍訓教育跳脫傳統模式,為校園反毒工作「春暉專案」的首席承辦人,於二○○二年自彰化師大通識教育中心軍訓室主任職務退休,目前致力於文化傳承及寫作,著有《校園安全與危機處理》、《EQ孫子兵法》及《中外名將領導風格》等書。
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